Tucuman perdio hace mucho tiempo su batalla con el puerto, fue cuando se fundo el Virreinato del Rio de la Plata, cuando los Borbones desplazaron a los Austrias y el feudalismo teocratico dejo lugar al despotismo ilustrado y la sumisión a la revolucion industrial.
Buenos Aires tenia todas las ventajas y solo hizo falta dejar lugar a una “sucesion ecologica”,la explotacion metodica del desequilibrio hasta lograr la succion definitiva
El mestizaje de los primeros españoles con las indigenas habia dado lugar a un pueblo nuevo,desarraigado, de pobres tradiciones, abierto al cambio. Esa era la composición del NOA: con la sangre nueva y los” pueblos testimonio”del pasado andino-peruano, un territorio fértil donde procesar los nuevos elementos culturales que llegaban al puerto, asimilarlos ,readaptarlos hasta recrearlos.
Pero no fue asi, el puerto crecio a espaldas del interior hispano-indigena y fue sometido a un progresivo desmantelamiento,ignorado,absorbido por los intereses del puerto para lejanos centros de poder.
Tal empresa no era natural
Fue la empresa de una elite criolla critica y adversa a su propia condicion etnico-cultural que no vacilo en reemplazar a los suyos por europeos para obtener una base laboriosa favorable a sus intereses, a su proyecto cosmopolita
Dicha sustitución ecologica dio como resultado transformar la estructura hispano-indigena en una analogable a los pueblos transplantados europeos de raiz latina: un modelo de preservación de la raza, recreando el paisaje a la imagen del natal, prolongando el liberalismo y con economia de raiz capitalista
Estos Pueblos Transplantados del sur fueron resultado de las corrientes migratorias llegadas al Rio de la Plata cuando el exterminio y sometimiento del indigena, la conquista de las mejores tierras, su ocupación por ganado y cultivo y la ereccion de los primeros núcleos urbanos era un hecho consumado
La liquidación cruenta del indio hostil y el exterminio ecologico del resto,la ruptura del mestizaje criollo con sus raices peninsulares por la via revolucionaria,con un brazo armado mestizo,el gaucho, al comando de un patriciado atento a sus intereses sectoriales
En el seno de estos ultimos se sucitaron dos proyectos: el del puerto,con el control del comercio exterior y la aduana y por otro lado las oligarquias provinciales,que propugnaba la defensa de los intereses de sus tierras nativas, el monopolio de la tierra
El pacto entre estas dos fuerzas sirvio para organizar el pais del peor modo posible, a espaldas de los intereses populares, manteniendo las pretensiones del puerto ala vez que mantenia el poder de los caudillos terratenientes, dividiendo el pais en provincias autonomas
El sistema elegido de producción agricola- pastoril con carácter de exportador dependiente coincidio con el tiempo en el que Europa exportaba su revolucion industrial junto con los europeos descastados indeseables que no tenian lugar en esta situación agrotecnificada
Encontraron en el Plata una elite dirigente que les abria las puertas bajo la promesa de vivir mejor
En pocos años el pais se lleno de vias ferreas, fabricas, electricidad y frigorificos, las estancias se alambraron….tambien se condenaba al gaucho a su extinción
Cambiaba el sistema de dominacion colonial por otro similar mucho mas sutil y alienante, de las manos hispanas cristianas pateticas pasabamos a las manos pragmaticas eficientistas de la modernidad industrial
Tan abundante fue el aluvion europeo que en lugar de acriollarse según se hiban urbanizando dieron lugar a una etnia nueva similar a los Pueblos Transplantados europeos a medio camino de los Pueblos Nuevos
Tambien fue difícil la integración con nuestros grupos rurales y urbanos, aunque la mayoria española tal vez no tuvo problemas con el idioma, si la italiana y las demas impidiendo su asimilación
A la par el patriciado criollo horrorizado rememoraba al gaucho que ellos mismos habian extiguido en un arranque de autoafirmación ante el aluvion que ellos habian propiciado. Una especie de penitencia cuando aquel que habian llamado para reemplazar a las victimas del proceso historico se les vuelve en contra,simbolo de inmaduracion etnico-cultural
El resultado inmediato fue un aparente éxito al trocar alimentos por manufacturas con un consiguiente periodo de prosperidad. Pero la estructura latifundista oligarquica no estaba capacitada para competir con otras areas de producción del imperio mejor equipadas para producir las mismas cosas
Y sobrevino la crisis
Las provincias en las que se dividio el NOA quedaron prácticamente fuera del proceso de inmigración masiva pampeano pero los Pueblos Nuevos de la region pasaron a ejercer hacia”adentro”el mismo papel que la pampa cumplia hacia “afuera”, hacia el imperio
La insularizacion regional y su dependencia absoluta del puerto conformaran en adelante el horizonte de cada provincia con su realidad particular tendiendo a regionalizarce de nuevo debido a su comun e irreductible identidad etnico-cultural
Santiago del estero,Catamarca y La rioja,reservorios de la tradición hispano indigena,
Salta, celsa guardiana de la tradición colonial y Tucuman, solitario contendiente del eje Puerto-Cordoba como principal centro industrial y universitario para promover un proyecto alternativo al del litoral del que resulte una síntesis de la tradición humana y la modernidad cientifico-tecnica
Este proyecto cobro empuje gracias a los solidos vinculos de la aristocracia provincial con el poder porteño, esa sera su debilidad, le servira al puerto como polo aculturador de la region
Tal vez la mayor debilidad fue la incapacidad de las elites provinciales de dejar de lado las luchas por ver quien le sacaba al puerto la mayor migaja para volver la vista a la region que les era sentida y sabida, regresar al espiritu prehispanico precristiano pedia Alberto Rouges aun a costa de desacelerar el progreso tecnico.En cambio se desnudo la enorme dependencia en la que se habia sumido el pais
El enfrentamiento con el puerto cultural dio como resultado que los hombres del NOA se preguntaran quienes eran en la unidad nacional abstracta ya que no se veian ni como hispanos, ni europeos, ni indigenas sino como un producto diferenciado
El NOA indigena dependiente del centro inca
El NOA hispano-indigena pendulando entre la tradición indigena y la vertiente hispana a medio camino entre el barroco y la modernidad
El NOA dependiente del puerto y su elite criolla ilustrada
El NOAextento de la gesta aluvial europeo que pasa a complir funciones complementarias hacia adentro ,dependiente de Francia en lo estetico- cultural, de Inglaterra en lo politico-economico y de EEUU en lo tecnologico
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Texto basado en el trabajo de Gaspar Risco Fernandez ”CULTURA Y REGION” ed.Centro de estudios regionales-Tucuman .1991
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En este punto quiero detenerme:estamos a principios del sigloXX y el proyecto de modernidad importado de europa parece firme .Este proyecto ha sido realizado en Tucuman por una minoria patricia con vinculos en Buenos Aires a quien ha cedido sus mejores hombres(Avellaneda,Roca,Alberdi,Paz etc)para fortalecer la alianza constitucional aun a costa de perder su identidad regional integrandose al proyecto del puerto y digo integración como integración compulsiva,el final del proceso de aculturacion, la incorporación que se realiza con mayor violencia economica, cultural hasta fisica, una especie de colonialismo interno que ejerce una region sobre otra, mediante la apropiación de sus recursos naturales, distribución desigual de los excedentes economicos y la FOLKLORIZACION de su cultura, cuyo desarrollo se inhibe. Para que esto suceda es necesario recortar la esfera de poder para impedir el choque de intereses
Esto tambien puede verse en la dicotomia ciudad-campo
Las relaciones de poder entre imperios y colonias presentan bastantes semejanzas con las que diferentes sociedades de America ejercen sobre regiones o sociedades indigenas, un colonialismo interno que por lo general se ejerce por motivos economicos: la explotacion de recursos naturales y la captación de mercados para sus excedentes ademas de atrofiar el desarrollo de la propia cultura
Este proceso a nivel imperial mostrado con medios de comunicación amigos se puede ver mas morigerado pero el fin es el mismo. Deculturar, demoler el espiritu del pueblo dominado, presentarlo como atrasado, opuesto a la civilización y a la modernidad, al desarrollo y al progreso que es mas ajeno que propio, en suma dejar al conquistado sin raices de diversidad, paso previo a dejar sin proyecto propio, sin historia
El gobernador Bascary durante los festejos de la independencia en las escalinatas de la nueva casa de gobierno
Una cultura muere,dice Spengler, cuando ha realizado la suma de sus posibilidades y se anquiloza, se convierte en CIVILIZACION.
Occidente ya ha realizado esa suma y pobre ya en contenidos avanza por la decadencia
Una civilización que coloniza contando solo con la fuerza para justificarse esta enferma y termina apelando a un Hitler para arrancar a otros de su hogar, tradición, habitos e historia par convertirlos en carne de cañon
Lo inadmisible es que America se haya dejado atar sin mas al carro de occidente, asumiendo sus avatares como propios, quemando sus naves, olvidando que un pueblo que deserta de su cultura y su destino deja de participar de la cultura del mundo Europa siempre considero inferiores a otras culturas y sociedades por ser simplemente diferentes. Como presupuesto minimo exigio que se copiara su modelo a cambio de su respeto para luego reirse de la tosquedad de la copia. Nos harto con mentiras y pestilencias, atiborro sus arcas retribuyendonos luego con fantasias racistas, incapas de ver mas alla de sus fronteras y dogmas
Ni Aristoteles ni Kant ni Hegel pueden hablarnos de la vida desde “SU” civilización. Europa se empeño en destruir las diversidad, primero con absolutismos mundiales rayanos en la ceguera y luego con concepciones evolucionistas de corte racista que ubicaban a Europa como pinaculo de la civilización y a las culturas continentales como lo barbaro.
Aun asi la exportacion de dogmas europeos sirvio de base para luchar contra estos paradójicamente al sufrir transformaciones profundas que los volvían irreconocibles a sus creadores mostrando cuan insensato es intentar imponer elementos culturales no naturales a la region conquistada ya que las condiciones historicas y ecologicas nunca son las mismas, ni tampoco la respuesta del hombre a dichos factores
Pero poco le importo esto al etnocentrismo europeo cuyo modo de vida era preferible al de todos los demas
Estos eran los preceptos de la generacion del centenario
El viejo Cabildo de Tucuman donde hoy esta la casa de gobierno
La expansion general de la economia agricola-ganadera de exportacion y el impacto de la inmigración sobre el proletariado urbano del sector industrial generaron un rapido crecimiento
Las ciudades expandian sus limites,crecian los servicios,,alumbrado electrico,calles asfaltadas, aparecen los tranvias electricos que se mezclan con los de caballos y los automóviles, las calles se hacian angostas y era necesario abrir avenidas
Otra preocupación fueron los espacios verdes
“esplendidos jardines donde el pobre y el rico, el misero proletario asfixiado en sus tugurios miserables o agotado por la labor diaria podra ir a oxigenar su sangre,respirar aromas antisepticos(mensaje de poder ejecutivo a la Legislatura 1907,fragmento referido al futuro parque 9 de julio)
Como hemos visto se llamaron a destacados paisajistas europeos y en todos ellos se colocaron esculturas,bustos y monumentos para ornato
Los viajeros que visitabas Buenos Aires por entonces se admiraban por la abundancia de plazas y parques: la remodelada Plaza de mayo, la plaza San Martin a la que se le sumo el hermoso edificio del Plaza hotel, la plaza Lavalle con el nuevo edificio de Tribunales, la plaza del Congreso y el nuevo Parlamento, la plaza Constitucion y la estacion de trenas, el Parque Centenario, el Patricios, el Parque lezama, alrededor de la Plaza de Mayo se construyeron nuevos edificios como el actual Banco Nacion donde funcionaba el teatro Colon, las galerias bon Marche(hoy Pacifico) el Jockey club., el teatro Colon,el jardin botanico , el Zoologico, el Hipodromo, y sobre todo el enorme Parque 3 de febrero de 400 has.
La original casa del Obispo Colombres
La plaza Constitucion y al fondo la estacion de trenes
La misma fiebre urbanística que habia vivido Europa desde mediados del siglo XIX habia llegado a la Argentina
El pais importaba edificios que ocupaban los solares dejados por por las demoliciones de edificios de la colonia, construia su casa de gobierno sobre las ruinas del viejo Fuerte español, se partia el Cabildo para abrir avenidas diagonales
Se demuele el pasado en busca de un futuro venturoso
San miguel de Tucuman sufrio la misma locura urbanizadora como las principales ciudades del pais y si bien no podia remediar el rigido trazado cuadricular español si agregaron cambios importantes, se arbolaron las calles , se trazaron nuevas plazas como la Belgrano, Urquiza, Humberto 1, San Martin, y Constitucion en las que se colocaron esculturas de ornamento
Tambien llego el agua corriente, el pavimento ,el alumbrado electrico y demas adelantos de la civilización
Sin duda alguna el proyecto mas ambicioso es el Parque General Roca
En los ultimos años del siglo XIX el ministro de Lucas Cordoba ,Alberto Soldati inicio una campaña para lograr el saneamiento de una zona pantanosa ubicada en la margen del Rio Sali y el Boulevard este (hoy avenida Avellaneda- Saens Peña)
Todo lo que era el rio se habia retirado unas 20 cuadras al este y se habian transformado en pantanos de aguas permanentes que estaban en manos de ciudadanos de la provincia
Tras la expropiación de los terrenos en lo que hoy es la esquina norte (av Mitre y Mate de Luna) se habia inaugurado el Parque hoy llamado Avellaneda
En realidad hacia falta una gran inversion para comprar y adecuar los terrenos ,dinero que no habia .Sera Soldati ya desde su banca en el senado nacional entre 1906 y 1910 quien consiga el dinero necesario para la expropiación y obras, 400 has que tras ser niveladas seran receptoras de flora de gran absorción de agua
Para la realización del proyecto ,casi tan grande como la ciudad se convoco a Charles Tays, del plano original del parque que se conserva en la direccion de parques y jardines ubicada en el interior del mismo, se puede ver que se respeto en gran medida en la zona N el trazado original asi como el concepto general de la obra
El nuevo Parque 9 de julio fue inaugurado el 9 de julio de 1906 durante los festejos del centenario de la independencia, festejos que se realizaron en todas partes menos en el lugar original del hecho, que habia sido demolido y en su lugar un lujoso templete de estilo frances cubria la habitación donde se habia jurado la independencia rodeada de relieves en bronce fundidos por Lola Mora. La Casa Historica actual data de 1943, pero en ese momento solo era una apariencia como lo era el parque que en ese momento estaba en sus inicios, faltaban muchos años para que tomara forma de acuerdo al proyecto de Tays .
El lujoso templete neoacademico que cubria la demolida casa de la independencia
Imagen del parque en sus inicios
Para la prosecución del trabajo se formo una comision de notables que desde fuera del poder politico continuo con un presidente y vocales todos honorarios,con las obras siguiendo un concepto claro de lo que el parque deberia ser y tras sucesivas administraciones nacionales y provinciales se mantuvieron al margen y le dieron al parque un perfil definido, el primer presidente de la comision fue el propio Soldati y esta comision siguió trabajando hasta la llegada del peronismo
Pero no quiero adelantarme en el tiempo. Seguimos en el centenario y Tucuman demuele su pasado para dejar lugar a la modernidad importada de Europa
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